مرکز تخصصی تفسیر الزهرا ارومیه

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

بررسی مبانی تفسیری علامه طباطبایی(ره)

نشست علمی پژوهشی با موضوع بررسی مبانی تفسیری علامه طباطبایی(ره) با حضور استاد بزرگوار سرکارخانم دکتر راضیه شیرینی  به صورت مشترک بین مدارس علمیه الزهراء سلام الله علیهای ارومیه وشاهین دژ سطح 2و 3به صورت مجازی ودربستر سامانه سیما برگراز شد .

خانم شیرینی در ابتدا به توضیح معنای مبانی پرداخته وفرمودند:مبانی از ریشه بناگرفته شده به معنای ساختمان اساس و بنیان یک چیز می باشد اگر مبنا تغییر کند همه چیز آن بحث تغییر می‌کند مبانی تفسیری پیش فرض ها و اصول موضوعه و باورهای اعتقادی است که مفسر با پذیرش آنها به تفسیر قرآن می‌پردازد پیش‌فرض‌های ثابت که در ذهن خودش دارد و این پیش فرض های ثابت در رویکرد تفسیری آن مفسر دخالت دارد

مفسران مبانی خودرا یا صراحتاً در مقدمه تفسیر خودشان ذکر کردند یا در لابلای تفسیر آیات می توان اعتقاد مفسران را کشف کرد یا با مطالعه چگونگی برخورد مفسر با عناصری که دخالت دارند در چگونگی تفسیر آیات می توان دریافت کرد

ایشان در ادامه بیان داشتند:مبانی فکری علامه تاثیر بسزایی در تفسیر قرآن داشته است .به اعتقاد علامه طباطبایی قرآن را فقط به روایات می‌توان تفسیر کرد تفسیر را طبق روایات موجود انجام می دهند اگر در برخی آیات روایت نداشته باشد پس در آن مورد سکوت می کند

شیرینی افزود:علامه طباطبایی برای اثبات عدم تحریف قرآن روایات را دلیل آوردند و گفتند که اگر قرآن تحریف شده بود درستی و نادرستی روایات را نمی توانستیم با عرضه به قرآن استناد کنیم و همچنین علامه طباطبایی اعتقاد دارند که فهم قرآن عمومی است همه انسان ها توانایی درک قرآن را دارند همه انسانها نه فقط عالمان اگر شرایط درک را داشته باشند و دلیلش این است که قرآن برای همین مردم نازل شده است هر پژوهشگری با تدبر در آنها می تواند درک کند

 استاد حوزه گفت :علامه طباطبایی ظاهر قرآن را حجت می‌داند و در تفسیر آیات ظاهر قرآن را مبنا قرار می دهند چون دلیلی از خارج وجود ندارد که ظاهررا حجت ندانیم پس ظواهر قرآن را حجت دانستند و در تفسیر قرآن نیز طبق همین مبنا عمل کردند اصالت را به ظاهر آیه می‌دهند و در تفسیر و تشریح ظاهر آیه را حفظ می‌کند همین مبنا باعث شده از تفسیر به رای دور بمانند همچنین کشف و شهود دخالت در تفسیر قرآن ندارد

 

 خانم شیرینی در ادامه افزود: مبنای دیگری که علامه به آن قائل هستند قائل به حجیت عقل میباشد علامه عقل را مجاز در تفسیر قرآن می‌داند و در تفسیر خود اجتهاد کردند

واژه عقل چندین بار در قرآن استفاده شده و خداوند ارزش زیادی به تحقیق و تفکر قائل شده است

و در قرآن در آیات زیادی به اندیشیدن و تعقل دعوت کرده است تفسیر ایشان تفسیر اجتهادی هست و عقل را دخالت دادند اما مباحث روایی ادبی عرفانی و غیره دخالت داده شده راهمه موارد را با عقل خودشان ارتباط دادند خداوند بهترین کلمات و عبارات را در قرآن به کار بردند با توجه به این مطلب که قرآن در بهترین جایگاه خود قرار گرفته علامه  تفسیر خود را با توجه به این مطلب و توجه به عبارات و واژه هابه صورت  روش قرآن به قرآن مطرح کردند و اصلی ترین شیوه را همین شیوه دانست

علامه طباطبایی در مورد مبانی صدور اعتقاد دارند که صدور آیات از طرف خداوند قطعی و مسلم است یعنی اعتقاد دارند که تمامی آیات قرآن قطعی صدور هستند از سوی خداوند و این جزو مبانی شناسنامه‌ای هست و همچنین اعتقاد دارند به الهی بودن الفاظ قرآن کریم الفاظ از سوی خداوند به پیامبر نازل شده و همچنین اعتقاد به عدم تحریف قرآن قائل هستند همین تفکر به مبنای تفسیری قرآن به قرآن علامه تایید داشته است

 در آخر ایشان بیان داشت: علامه در تفسیر خود به این مبنا ها قائل هستند و در تفسیر خود این مبناها را رعایت می‌کند موارد فوق اساس و پایه کار علامه طباطبایی محسوب می‌شود و علامه با همین پیش‌فرض ها تفسیر قرآن خود را نوشتند تفسیر ایشان در زمره بزرگترین تفاسیر مطرح جهان می باشد نه تنها در میان شیعه بلکه علمای اهل سنت نیز بر همین عقیده می باشند.

به افتخار رفیق بی کلک

23 فروردین 1394 توسط گمگشتگان مجنون

آدما تا وقتي کوچيکن دوست دارن براي مادرشون هديه بخرن اما پول ندارن.
وقتي بزرگتر ميشن ، پول دارن اما وقت ندارن.
وقتي هم که پير ميشن ، پول دارن وقت هم دارن اما . . . مادر ندارن!…
به سلامتي همه مادراي دنيا…
شرمنده مي کند فرزند را ، دعاي خير مادر ، در کنج خانه ي سالمندان …
به سلامتيه مادرايي که با حوصله راه رفتن رو ياده بچه هاشون دادن
ولي تو پيري بچه هاشون خجالت ميکشن ويلچرشونو هل بدن !!!
سرم را نه ظلم مي تواند خم کند ،
نه مرگ ،
نه ترس ،
سرم فقط براي بوسيدن دست هاي تو خم مي شود مادرم ؛

 3 نظر

دلنوشته فاطمی

24 اسفند 1393 توسط گمگشتگان مجنون

 

بسم رب الفاطمه المرضیه

بانوی آب وآئینه سلام

بانوی لحظه های بی تابی  مدینه سلام

سلام بر تویی که هزاران در انتظار بوسیدن پهلوی آسمانیت خاکستر شدند

بانوی صبور مدینه سلام ،بیت الاحزان خالی در فراقت می گرید ومی نالد

کجایی بانوی مهربان علی ؟

علی، علی، علی…..

چه سخت است برای علی نامردی های اهل مدینه .چه سخت است بی تو گذر از کوچه های مدینه.علی بی تو ،کوچه ها بی علی و مدینه بی نوای دل انگیز بیت الحزان تو دیگر رنگ ورویی ندارند .

کجایی بانوی تنهای مدینه ؟

زینب تاب و قرار ندارد .حسن سینه در خوناب جگر می فروشاند و حسین سر درده عشق تو به ندای می دهد .

ابوالفضل ندای مادر مادر می دهد درعلقمه :کجایی مادر ؟که دو دستان به استقبالت بهشتی شده اندولبان در انتظار کوثر تو نشسته اند .

مادرم به غربت کوچه های مدینه وکوچه های غریب بنی هاشم  قسم

ازغربت تو بار ها نالیده ام .اما چه سود که لیاقت دیدار تورا نداشته ام

خوش به حال میخ در .لیاقتش از من سرباز تو بیشتر بود ؟

لیاقتش بیشتر بود که بوسید و بوئید سینه ای که در آغوش پیامبر (ص)آرام گرفته بود ؟

گریه ،ناله،فریاد ،داد وامان از دست نفس که بیچاره ام کرده وامانم بریده….

مانده ام که چگونه جواب گونه کبود و پهلوی شکسته را خواهم داد؟

مادر زینب ،مادر پهلو شکسته مدینه ،مادر بیت الاحزان  خراب ،مرا ببخش که لیاقت سربازی تو را نداشته ام .

مادرم محسنت کو؟

علی  فرق بشکافته وخلوت کرده با چاهت بی تو چه خواهد کرد؟

زینب ،حسنت ،حسینت ،عباست ……بی تو چه خواهند کرد ؟مادرم مهدیت بی تو چه می کند ؟

در بقیع می گردد وناله سر می دهد . صدای ناله اش می آید …..

نوحه مادر مادر  می خواند و بر سینه می زند .

گوش کن صدایش می آید :

              مادرم زهرا                                    مادرم زهرا                                          مادرم زهرا


                                              نویسنده: رقیه ضیافر

 2 نظر

از دلنوشته های برگزیده شبی با فاطمه و رهپویان فاطمی

23 اسفند 1393 توسط گمگشتگان مجنون

 

آمده ام …..

آمده ام به دیدارتان ،بادلی خسته اما امید وار ، آمده ام در جمعتان ای مردان خدا ….. آمده ام شاید که من هم شاید من هم خدایی شوم.

آمده ام از حرف های ناگفته  بگویم ،از بغض های بسته شده … آمده ام بگویم پشیمانم وشرمنده.

آمده ام دلم را به آسمان بچسبانم و دفتر قلب را ورق زنم واز دل غریب برایت بگوییم و بنویسم….

آمده ام با زبان پر گناه برایت بگویم ،که چه می شود واسطه رسیدنم به خدا شوید آمده ام بگویم دلم از دنیا ومردمانش تنگ است.

دلم تنگ است ،دلم اندازه حجم قفس تنگ است

نه بیداری نه دیواری نه دستی  از سر یاری ،مرا آشفته می دارد ،چنین آشفته بازاری

خسته ام می خواهم برایتان حرف بزنم ،اما سخت است حرف زدن در محضر مردان خدا ، سخت است حرف زدن با کسی که ندیده ای…..

آری خسته ام از خود ،از همه ،از منیتی که گرفتار آنم ،می دانم تو رفتی تا من… با آرامش به خدا رفتی تا راه پروازرا برایم نشان دهی ،رفتی تا بدانم راه آسمان باز باز است ، رفتی تا من هم به دور از تلاطم دریای دنیای وجودم را عین وجودت خدایی کنم …

اما …….

شرمنده ام …… شرمنده ام ،ازوجودی که سیستمش را گناه فراگرفته شرمنده ام که ناامیدت کردم،می دانم تو گمنام شدی که یادم دهی بزرگی در گمنامیست،تو سکوت کردی تا یادم دهی عزت در سکوتست اما من شرمنده ام

شرمنده ام که به خاطر نامم از همه چیز گذشتم ،به خاطر صدایم سکوت تو را شکستم .

امروز آمده ام بادلی خسته وبغضی شکسته تا پلی زنم از درونم  به مقصد ومعنای  انسانیت ، آمده ام دستم را بگیری آمده ام تا سیمای ملکوتیت را چراغ را هم سازی ، آمده ام تا وجودم را بلرزانی . آمده ام تا سیستم وجودم را از ویروس گناه عار ی کنی آمده ام تا با وجودم بگویم دلم برای خدا تنگ است .کمکم کن

دلم تنگ خدایست ،که من غافل ز اویم        نمی دانم که ای وای ،چرا غافل ز اویم

خدایا من ندارم دگر تاب وتحمل                دلم پر شد ز غصه ،ندارم من تحمل

خطاهایم فراوان ،تو ستاری الهی               زبان عاجز ز گفتن ،تو میدانی الهی

خدایا کن نگاهی که رو آرم به سویت      منه رانده ز هر جا ،بیا سایم به کویت

خدایا من ندارم ،به جز کوی تو جایی      مکن ردم  ز کویت ،که توتنها پناهی

                                                                            نویسنده: فاطمه محترم گورچین قلعه

 نظر دهید »

دلنوشته...

20 اسفند 1393 توسط گمگشتگان مجنون

 

السلام علیک یا فاطمه الزهرا

یا زهرا ای تمام خوبی ها در تو ،تمام               ای کاش حرم تو را می شناختم و ودر آنجا از نزدیک با گریه هایم ……

نمی دانم چگونه واز کجا بگویم عقده از کدام زخم  پنهان بگشایم . سالها از وقتی که خودم راشناختم ،شنیده بودم که قبر تو پنهان است واین درد وزخم کهنه ای بود بین تمام دوستدارانت اما مفهوم آن را ،حقیقت این مطلب را نمی دانستم با خود می اندیشیدم که این کار مطمئنا کار خالی از مصلحت نبوده :

اما درک آیا می  توان کرد؟؟این عظیم معنا را ؟

  اگر خدا می خواست ما الان در کنار حرم تو بودیم وسینه پر دردمان را درکنار آن ضریح از غصه ها خالی می کردیم اما چرا ؟؟؟…

در زمانه ای که من وامثال من که اگر خدا بخواهد از محبان تو هستیم . شما وفرزندان شما بسیار غریبید ،حتی غریب تر ومظلوم تر از گذشته …..که قبر پنهان تو تنها نشان دهنده گوشه ای از آن همه مظلومیت است .خانم جان ….اکنون که فرزند دلبند تو ؟آن زینب نور چشمانت ،در معرض بی احترامی آن دشمنان دیرینه ات است ،یا آن دلبند نازنینت حسین شهیدت…..؟،یا آن امامان بز رگوارمان آن فرزندان شهیدت از سلاله جدت …که هرکدام در گوشه ای حقشان شناخته نشده ….چه از جانب ما دوستدارانتان ….چه ازجانب دشمنانتان ….با خود می اندیشم وجود ایشان خیلی بزرگتر از حد ادراک ماست اگر فرزندانتان را یاور باشیم مسلما نمی توانستیم درک شما را کنیم این غربت شما نشان از اوج عظمت شماست .

بانو جان شما امید همه طلاب وهمه دوستداران اهل بیت هستید .ای کاش می توانستم این همه محبت درونی ام را به شما اثبات کنم وبگویم که همیشه و همه جا چشم امیدم به دستان مهربان توست مادر جان ……..


                                                                                                                                                      نویسنده: شهلا حقی

 نظر دهید »

شبی با فاطمه و رهپویان فاطمی

20 اسفند 1393 توسط گمگشتگان مجنون

 

مراسم اردوی شبی با حوزه با عنوان «شبی با فاطمه و رهپویان فاطمی» همزمان با ایام فاطمیه و آغاز سفرهای راهیان نور سه شنبه مورخ 19/12/1393 در مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن الزهراء(سلام الله علیها) ارومیه برگزار گردید. این مراسم با نماز جماعت مغرب و عشاء و سخنرانی جناب حجت الاسلام و المسلمین فرج­زاده آغاز گردید. ایشان به اهمیت مقام فاطمه(سلام الله علیها) با استناد به حدیث شریف کساء اشاره نموده و حضرت زهرا(سلام الله علیها) را به عنوان برترین الگو برای تمام بشریت بخصوص طلاب معرفی نمودند.

در ادامه خواهر شهید روحانی، شهید کمال قاسمی در رابطه با این شهید سخنانی ایراد نمودند از جمله به وصیت­نامه شهید و توصیه­های ویژه ایشان نسبت به طلاب اشاره نمودند.

مراسم با برنامه شام و سپس قرائت دعای توسل توسط خود طلاب ادامه یافت. در پایان به دلنوشته­های برگزیده طلاب هدایایی تقدیم شد

با قرائت دسته جمعی دعای سلامتی این مراسم خاتمه یافت.




 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
خرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

مرکز تخصصی تفسیر الزهرا ارومیه

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • دلنوشته
  • دلنوشته
  • انیس تنهایی
  • ماهواره
  • دهه فجر
  • مادر
  • دسترنج های پژوهشگران ارومی
  • دسترنج های پژوهشگران ارومی
  • آیین نامه های مربوط به پایاننامه های سطح 3
  • نشست علمی و پژوهشی

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس